如何评价“演讲家”刘珑于在高中演讲中让一位女生在地上滚爬的行为？
谢 邀，备感荣幸。 不过在知乎2w粉才算小V，我才不到2k，管我叫V真是折煞我了，令我压力好大。 但是既然邀请了，我看了这件事情也是十分气愤，便也只能关注点赞回答，尽力把这件事推到更多人的tl上，尽一点力。 这种问题下面的赞是很好拿的，只要站好队，发表一些义愤填膺的煽动性谩骂，只要问题火了，赞数一定不会少。但这样，和刘珑就一样了，靠煽动和洗脑获得热度，这不太好。 所以既然问题是如何评价这件事情，我就先放着傻逼不骂，仔细谈谈我对这件事情的思考吧。说了这么多废话，今天主要想说： 1、矫饰的传销 2、尊严的意义 3、集体的缄默 4、唯成功论的浮躁 --- 矫饰的传销 传销是指组织者或者经营者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬，或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式获得财富的违法行为。 我这里想说的不是这个行为，更多的是传销组织所用的手法—洗脑。 我的父亲曾经加入过传销组织，他跟我讲那个时候传销还不是违法的，所以加入退出都相对自由，他进去呆过几天，听他们讲课，和他们互动。 讲课的时候，就是一个人在上面讲，其他人在下面听。讲课的动作，神态，语言十分夸张，煽动性很强，经常是人痛哭流涕。内容就是要努力奋斗，要坚持，我们就在成功的道路上，看到人的时候你看到的不是人，是钱。之类的，父亲跟我说他当时对此理论崇拜至极，等出来了再回想那简直就是胡扯。 互动很多都是玩游戏，游戏是团体游戏，培养团队感情与信任。我爸爸举了一个例子，说他在后面接着，让我往后倒。（类似于信任背摔，但信任背摔是很多人摆好姿势接着，这个只有一个人接，而且不让你回头看那个人在哪）他离得很近的时候我还敢倒，后来他离远了，我每一次都在失去重心之前后撤一只脚保持平衡，没有一次成功倒在他手上。 他说“我是你亲爸你还不敢往后倒？我哪能让你摔着！” 我笑了笑不回答，问他传销组织的人都敢往后倒吗？ “毫不犹豫。”他说。 其他时候，吃饭睡觉之前和午休的时候都要讲话，每一个人都要讲，讲自己的感悟，尤其要强调自己正走在成功的路上。 “有时候，你自己安慰你自己，你是不会信的，但架不住每一个人都在说，每一天重复好多遍” 父亲跟我讲。 传销害人的例子有很多，上网一搜一大把，家人以死相逼也不回来的，拉着七大姑八大姨一起加入的......我出于真实性的考虑只转述了父亲的话，大家如果想搜，可以自行查找。 不过跳脱出具体事例，从传销的手段看，主要就是：仪式化，极端化，反复暗示，集体共鸣。 来来来，反观刘珑的演讲，学校高三演讲本来就很仪式化和集体化，几千人集体看一个人在地上打滚更加重了这种仪式感。人家说好面子，就让人家打滚丢掉面子，极端至极。前前后后在演讲期间反复强调要成功就要丢面子，要摸爬滚打…… 这简直就是传销常用洗脑手法的再现啊。实在是令人恶心。尤其演讲时间不长，同学仍未被洗脑成功，反而激起更大的抵触情绪，实在是弄巧成拙，或者不是弄巧，称之为偷鸡不成反蚀把米更为恰当。在一场高考动员会上，用着传销式的洗脑手段，“鼓舞激励同学”到底能起到什么效果？用洗脑这种偏激的手段去教育同学，即使在学习成绩上有提高（我不认为会有什么提高）是否值得？是否恰当？ 刘珑在洗脑演讲中获益，而现实生活中还有不少同样利用传销洗脑手段谋取私利的人。朋友圈中极端的“致贱人”、“致low逼”，健身房鼓吹的健身，QQ空间上疯传的女人需要一支口红，商家宣传的新消费主义......可怕的不是刘珑这种破绽百出的洗脑，更可怕的是闷声发大财的潜移默化的洗脑，他们撩动着民意的火苗，篡改这人们的思想，“润物细无声”才最为致命。 被人洗脑，以为做了什么事，或者买了什么东西，自己就升华了， 和传销里的人站在十个人的寝室脏兮兮的过道里摸着胸脯说自己正走在人生的红毯上，有什么分别？ --- 尊严的意义 冯骥才说过：“风可以吹起一张白纸，却不能吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。” 徐悲鸿说过：“人不可以有傲气，但不可以无傲骨。” 尊严是重要的，尊严也是可以舍弃的，问题是你什么时候舍弃，什么时候坚守。 根据马斯洛需求层次理论，尊重被放在第二层归属层面，在生存之上。 （而我认为这里的尊重需要，和题中所指的尊严，还不太一样。） 人们只有在满足了生存需要以后才会注意到尊严的需要。而反过来说，人们只有在生理和安全需要不能被保障的时候，才会放弃尊严。 题中的在地上打滚的女生怎么了？你刘珑凭什么让她打滚？她不打滚就活不下去了吗？她说她爱面子，你反倒让她舍弃尊严？还告诉她只有舍弃了尊严才能够成功？别他妈放狗屁了。 在这里夹杂一点私货和恶意揣测，刘珑之所以让那个女生在地上打滚，是因为他自己也完全不在意自己的尊严，他自己的尊严早已舍弃了。结果我上网一查他的经历，嘿嘿。 明白他为什么了，他自己能在演讲之后冲上去对着老师磕头谢恩。他不是一般的凤凰男，他是靠不要脸发家的凤凰男，现在你明白他为什么觉得成绩不好就没有尊严了吗？因为他自己心里扭曲，这是因为他没钱没成绩的时候的极度自卑带来的。 从这一点就能看出来尊严的意义了，失去尊严就会变成刘珑一样 /微笑。 我不是在鼓吹不受嗟来之食然后饿死在街头，但是即使放弃尊严，也要在迫不得已的时候，是能屈能伸的无奈。说跪就跪的是软骨头的奴才。 孟子曰：“人必自悔然后人悔之。” 不自尊的人任谁都会上来践踏一脚。人一旦失去了自己的尊严，便会一味地软弱下去，会在众人的目光中倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。 女学生在地上打滚，是傻逼演讲者，不作为的老师和群体失声共同上演的荒诞闹剧。演讲者的责任大于老师大于台下的同学。而同学的失声，也应该怪罪于教育的失职，使人麻木，况且同学没有对于台上女同学负责的责任，所以责怪台下的同学不说话是不妥的，责怪女同学同意打滚更是对受害人的二次伤害的无耻。 --- 3、集体的缄默 我初中的时候有一个同学被老师打了，很严重而且无厘头的暴打，那个时候离中考只有十二天。我很生气地去找班主任谈话，一度激动落泪，可是班主任告诉我她跟年级组长说了，可是当年级组长去找到那个同学询问状况的时候， “没有啊，X老师对我可好了！” 本来我自责没有制止这场暴行，班级六十余人就眼睁睁地看着老师暴打一个学生。后来我想，这还好我是事后去找老师，我要是当场站出来，兴许就是我里外不是人的下场了。 我痛恨自己的沉默，我看龙应台先生的《中国人，你为什么不生气》也看得热血沸腾，但我知道，我自己一个人站出来势单力薄，我终究不是勇士。我只能试探地发声，在完全无法改变的时候我也只能灰溜溜走开。 有一分光，发一分热。我只能这样安慰自己。所以我不觉得台下学生的沉默是罪恶，他们没有义务。（但老师有义务） 我曾经痛恨沉默，看王小波讽刺“沉默的大多数”看得激动不已。现在我反而喜欢沉默，我觉得麻木在中国是最好的现状，很多时候，国人张嘴倒不如缄默。 因为你根本不知道一些人能从嘴巴里说出什么—— “被强奸？活该谁让你穿那么骚！” “留学死在外面？真活该，崇洋媚外的狗！” “体罚？得了吧谁不是这样挨打过来的，现在的孩子逼事儿真多！” “抑郁症？就他妈矫情吧，扇俩嘴巴子就好了！” “性骚扰？这女的也是不要脸，这事儿还舔脸往外说呢？” “男的被强奸？呵呵，大老爷们儿也好意思？” “......” 我特别喜欢季业说过的一段话： “如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫。” 所以你看，集体的缄默，反而是最好的（目前） --- 唯成功论的浮躁 转自一位当事同学的答案。 刘珑居然认为这位同学学习成绩不好。 我觉得这位同学也是学习成绩不好，《脏话的适用对象及使用方法》这一门语文选修肯定是没学。 你估计是一位学习成绩非常差的同学，学习成绩差的同学是没有尊严的。 放他x的狗屁。我估计是他没有钱的时候没有尊严才能说出这样的话。 中国的社会发展的太快，日益增长的物质生产以及没能跟上的文化精神产生了巨大的矛盾。“一万年太久，只争朝夕。”带来的是整个社会的浮躁与急功近利。“只问耕耘”成了消散在天边的尘埃，取而代之的是“光问收获”，以至于唯分数论成了教育的主流。 我校校长在去年开学典礼上讲，要争做分子，不做分母。不仅如此，还强烈谴责了做分母的同学，不求上进，怎么好意思甘做分母，为什么不努力为母校争光。 （好想吐啊我妈妈从来不问我为什么不努力赚钱给她买别墅，所以你能不能不要再称自己是母校了听着好恶心。） 难道学习成绩不好，连做人的资格都没有了吗？ 我之前在按成绩排座是否合理的问题下发了回答，有的人竟然评论我说：“就算规则是学习成绩不好的人向学习成绩好的人下跪磕头，也不算歧视因为谁让你不努力学习，你努力学习就可以不下跪了啊。”如此愚昧，可怕至极。 要成绩，更应该要过程。教育的初衷是让孩子成长，而不是成功。变了质的教育只是在枯黄的草坪上刷绿漆，粉饰出一片生机勃勃的景象。 当抄袭的著作风靡一时，“借鉴”的软件火爆异常，拜金的观念毒害人心。抓到耗子就是好猫，但赚到钱的可不都一定是好人啊。快是好事，但只有摆平心态，才能走得又快又稳。唯成功论漫漶了教育的初衷，以至于刘珑等人敢大放厥词说学习成绩差就没有尊严，这更值得人深思。 以上，谢谢阅读。
